শাস্ত্রমতে মানুষ হিজরা বা তৃতীয় লিঙ্গে জন্ম নেওয়া মূলত পূর্বজন্মের কর্মফলের ফলাফল হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
হিন্দু শাস্ত্র, বিশেষত মনুস্মৃতি, গরুড় পুরাণ, ভাগবত পুরাণ ইত্যাদিতে বলা হয়েছে — জীবাত্মা তার পূর্বজন্মের কর্ম ও মানসিক প্রবৃত্তি অনুযায়ী দেহ লাভ করে।

📜 শাস্ত্রীয় ব্যাখ্যা

1. পূর্বজন্মের পাপফল

   • গরুড় পুরাণে উল্লেখ আছে, যারা পূর্বজন্মে যৌনাচারে অসংযমী, ব্যভিচারী বা যৌন বিকৃত আচরণে লিপ্ত ছিলেন, তারা কর্মফলে তৃতীয় লিঙ্গে জন্ম পেতে পারেন।

   • অন্যের বিবাহিত জীবন নষ্ট করা, ধর্ষণ, গুরুপত্নী বা নিষিদ্ধ সম্পর্কও এর কারণ বলা হয়েছে।

2. মানসিক প্রবৃত্তি ও বাসনা

   • ভাগবত পুরাণ (৬ষ্ঠ স্কন্ধ) বলে, মৃত্যুকালে বা জন্মের সময়কার মনোভাব, বাসনা এবং পূর্বের জীবনের অভ্যাস — নতুন দেহের প্রকৃতি নির্ধারণ করে।

   • পূর্বজন্মে যদি কারও প্রবৃত্তি মিশ্র বা বিপরীত হয়, তাহলে সেই প্রবৃত্তি অনুযায়ী লিঙ্গ নির্ধারণ হতে পারে।

3. প্রকৃতির বৈচিত্র্য

   • মনুস্মৃতি ৩:৪৯-৫০ তে বলা আছে, প্রকৃতি মাঝে মাঝে “নপুংসক” বা “ত্রিতীয় লিঙ্গ” জন্ম দেয়, যা সৃষ্টির স্বাভাবিক বৈচিত্র্যের অংশ।

   • সব সময় এটিকে শাস্তি হিসেবে দেখা হয় না, বরং সমাজে তাদেরও বিশেষ ভূমিকা থাকে।

💡 সারমর্ম

শাস্ত্র মতে, তৃতীয় লিঙ্গে জন্ম পূর্বজন্মের কর্ম, মানসিক প্রবৃত্তি ও প্রকৃতির নিয়ম — এই তিনের মিলিত ফল।
তবে ভগবদ্‌ গীতা শেখায়, বর্তমান জীবনে ভক্তি ও ধর্মপথে চললে, অতীতের কর্মফলও পরিবর্তন করা যায় এবং জীবাত্মা মুক্তির পথে অগ্রসর হতে পারে।